事物的同与不同

刚刚看某同学写的世界科幻小说史，里面提到格列佛游记中某国正在进行荒诞不经的研究，弄得民生凋蔽。举例包括从黄瓜里提取阳光，软化大理石作为坐垫，粪便还原为食物，冰制为火药，猪耕地等等。
在格列佛的时代，这些确实可能是作为讽刺的，但对我们而言，这些问题却还是真的不可能吗？之前看新科学人时就讨论到废弃物中提取蛋白的途径，简单说来即是粪便生蛆，蛆做饲料养动物，最后的肉养人类，说来恶心，却是人类确确实实的在做生物学回收再利用的一环。其实从黄瓜里回收太阳，如果知道光合作用和化学键的能量本质，则只不过是通过各种手段把太阳形成的化学键断裂时的能量利用起来罢了，再如冰为火药，大致可以算核聚变的一种幻想形式，软化大理石，则要看碳基与硅基物的条件与差别，猪耕地大概是不需要了，也许以后基因工程的宠物猪会有同样的力量吧。
谬想与现实的互转，实际本质还是在于万物之间相同的本质，我们现在知道太阳和黄瓜的本质都是能，一个是放能，一个是储能，但若格列佛的原意可能则是看这两者都是黄的，那怕是没希望出来的。其实这些本质都是我们科技进步，了解到了基因，分子，原子，质能转化这些方面，但若未来人类可以在夸克和基本粒子的层面控制物质，则铜变金也大概不是不可能的，只是不会是经济和工业上可行的而已。
由此想到的是，物理世界由于分析单位不断微观化而使得事物之间的共性更突出更明显，是否也一样存在于社会科学的分析微观化呢？我们现在主流的分析是企业层面，但企业好比分子，虽然已经是本质，但终究不能转化，究其实质，企业是许多生产要素结合在一起为完成产出而显示出来的实体，另一方面是许多劳动者为了不同的任务而汇集成的组织，若按后者定义，企业与机关，事业单位，只是劳动者的特征不同，任务的完成方式，方法和结果回报不同，企业，机关，事业各自在某些任务上有特殊优势，而机关的公共服务特性就保证这个交易或契约中途毁约的结果不可承受，不能单方退出，由此有不同的结果和结构。